انتخاب البابا بين إرادة البشر والاختيار الألهى

نشكر الله جميعا لعودة قداسة البابا شنودة الثالث من رحلة علاجه الأخيرة ،، ليقود سفينة الكنيسة القبطية ،، ونصلى إلى الله أن يعطى قداسته عمرا متجددا ليرعى كنيسته بالحق والأمانة .. خلال الفترة الماضية وخاصة أثناء سفر قداسة البابا للعلاج ،، وانتشار الشائعات حول صحة قداسة البابا ،، جاء طرح موضوع تعديل لائحة انتخاب البابا في الكنيسة القبطية .. وموضوع تعديل لائحة انتخاب البابا ليس موضوعا جديدا يطرح اليوم ،، بل هو موضوع طرح في كثير من المناسبات ،، خاصة في فترات خلو الكرسي البابوى .. وهذا الموضوع شائك للغاية ،، خاصة بسبب اتجاهات بعض الأفراد الذين يطرحوه .. وشائك أيضا بسبب محبة الشعب القبطي - وأنا منهم - لقداسة البابا شنودة الثالث ،، تلك المحبة التي ترفض نقاش مثل هذا الموضوع احتراما لقداسة البابا .. لقد اجاب قداسة البابا بشفافية حول هذا السؤال مما دفعني إلى البحث فيه . وذلك حين أجاب قداسة البابا في حواره مع جريدة الأهرام حول كيف يرى المطالبة بتعديل لائحة انتخاب البابا بقوله : " أنا لست ضد تعديل لائحة انتخاب البابا وهذا موضوع يطول شرحه‏ " وفعلا هذا الموضوع يطول شرحه ،، وكثر الكلام حوله حول اقتراحات تعديل اللائحة : المستشار لبيب حليم ، نائب رئيس مجلس الدولة ،، الذي يتبنى مشروح لائحة جديدة لانتخاب بطريرك الكنيسة القبطية ،، لتحل محل اللائحة الحالية والمعمول بها منذ عام 1957.. ويطالب المستشار لبيب حليم أن تتفق اللائحة الجديدة مع الكتاب المقدس والقوانين الكنسية نصاً وروحاً، وطالب المستشار لبيب حليم في مشروع لائحته بأن يحترم كل أسقف ارتباطه بأبرشيته وعدم السماح له بالترشيح لمنصب البطريرك، بما فيها منصب الأسقف العام، وأن يزيد سن المرشح علي 50 عاماً وأن تزيد مدة الرهبنة التي يجب أن يقضيها المرشح في الدير إلي 25 عاما ولا يعتد بأي مدة يقضيها خارج الدير.. وبعيدا عن المطالب وتفاصيلها القانونية ،، فهناك جوانب عدة يجب التطرق عليها وهى جوانب متعددة للغاية : الجانب الأول هو تاريخ اختيار البطاركة : فان كثيرا من الشعب القبطي لم يشغل ذاته يوما آن يتساءل كيف كان يتم اختيار بطريرك الكنيسة عبر العصور المختلفة ،، وهى كان يتم ذلك بالترشيح والانتخاب ،، أم بالتزكية وإرشاد الله ،، أم بالقرعة الكنسية ،، أم بالقوانين الحكومية ... فمثلا المقترحات الجديدة لتعديل لائحة انتخاب البابا لو تم تطبيقها على القديس اثناسيوس الرسول من ناحية السن أو فترة الرهبنة ،، فهل كان سن البابا القديس اثناسيوس الرسول والذي تعتبره الكنيسة الجامعة في كل العالم آب مسكوني يبلغ الخمسين عاما حين اختير ليكون بابا كنيسة الإسكندرية ؟؟ وهل قضى 25 عاما في الرهبنة ؟؟ وهل نفقد احتمالية وجود شخصية جديدة مثل اثناسيوس الرسول فى حياة الكنيسة القبطية بسبب السن وتاريخ الرهبنة ؟؟ والجانب الثاني هو القوانين الكنسية وهو جانب شائك للغاية في طرحه ،، هل القوانين الكنيسة التي وضعت منظمة للكنيسة هو نهائية قاطعة ترتقي إلى مستوى الوحي الالهى ، أم هي استرشادية و قابلة للتعديل والنقاش ،، لأنها لا تناقش تعليما لاهوتيا بل قواعد تنظيمية .. القوانين الكنسية ،، التي رأت يوما ما ووفقا لمعطيات عصرها وبإرشاد الروح القدس .. أن لا يتم رسامة مطران أو أسقف للبطريركية ،، فهل هذا يمنع من رسامة أحد الأساقفة الموقرين الذين اختبروا في الرعاية ،، وكان أمينا على رعيته أن يقوم برعاية الشعب كله بمحبة وأمانة ؟؟ خاصة وأننا لا نتحدث عن تغيير لاهوتي أو عقيدي بل عن ترتيبات كنسية . والجانب الثالث هو هل لو طبقنا القوانين الوضعية للإنسان في القرن الواحد والعشرين ،، فهل ستتفق مع إرادة الله ؟؟ وهل هذا القوانين الوضعية ،، ستتيح للكنيسة أفضل العناصر للاختيار ،، على أساس الخبرة والتعليم والرهبنة وهل بسبب ذلك سنتوقف إمام مثال قداسة البابا كيرلس السادس عاجزين ،، لأنه على أساس التعليم والدراسات لم يكن قداسة البابا سيرشح للبطريركية ،، وهل هذه ستكون إرادة الله ؟؟ والجانب الرابع هو المشاركين في وضع هذه القوانين والقواعد ،، والمسموح لهم باختيار قداسة البابا فهل يكون للجميع الحق ويتحول اختيار للبابا إلى مهزلة انتخابية كما نراها في السياسة العامة وبالوسائل البشرية . أم تختاره الصفوة الكنسية ،، ويكون الشعب غير مشارك . وكيف يتم التنسيق حول هذا ليكون الاختيار إلهيا كنسيا . أن الإجابة على هذه الجوانب الأربعة سيكون تمهيدا لنستوعب قوانين الكنيسة وإرادة البشر واختيارات الله .. أن هذا الأمثلة البسيطة تضع إمامنا العديد من الأسئلة حول طرق البشر وطرق الله في الاختيار .. أننا نحتاج إلى بحث كثير حول كل هذه النقاط وغيرها بكل أمانة وهدوء .. وبكل تاكيد فاننى لا ادعى وجود الحلول المسبقة الجاهزة لدى . ولكني اطرح الاستفسارات لنبحث من خلالها ،، ومن خلال محبتنا للكنيسة الخاضعين لها بكل محبة ،، أن نجد الوضع الامثل والأنقى والذي لا يتناسى أن تكون إرادة الله فوق إرادة البشر في الاختيار ... ونستكمل الحوار د . سامح المصري

منتديات الموجة القبطية