مجلة روزاليوسف والهجوم المستمر علي الأقباط

المجلة تهاجم بشده القمص يوحنا نصيف كاهن كنيسة المرقسيه بالاسكندريه . تعودنا في مجلة روزاليوسف من وقت لأخر ان يخرج علينا البعض يهاجم الكنيسة القبطية أو بابا الكنيسة او الأقباط عموما ’ والملاحظ ان ذلك سياسه تسير عليها الجريدة منذ سنوات طويلة منذ ان فتحت الجريدة صفحاتها للراحل ابراهيم عبد السيد ليسب ويشتم الكنيسه وقداسة البابا الي جورج بباوي وكمال زاخر وغيرهم مما وجوده في هذه المجله خير منبر للهجوم والاساءه للكنيسه والكهنوت , وليس خفي أن أزمة جورج بباوي وتكفيره لقداسة البابا بدأت من هذه ألمجله كذلك مقالات كمال زاخر العديدة التي هاجم فيها الكنيسة والبابا وبعض ألمطرانه والاساقفه خير دليل ’ 3 يونيو 2007 لذلك اصبحنا نري من وقت لآخر الكثيرين من هواة الاساءه للكنيسة والأقباط سواء من المسلمين او حتى من بعض الأقباط ضعيفي النفوس والذين فقدوا احترامهم لكنيستهم وبطريرك كنيستهم وكهنتهم التي أوصي الكتاب المقدس باحترامهم ولكن لا عجب فأكذوبة حرية ألصحافه جعلت أي شخص معقد نفسيا يخرج ويكتب ويسئ ألي الكنيسة والأقباط يقول ويدعي دون ان يحاسبه احد , والملاحظ ان هذه الجريدة كثيرا ما تنشر مقالات متنوعة تهاجم بها الكنيسة والاقباط فمرة تنشر مقالات تتعرض لأفكار عقائديه او ايمانيه خاصة بالأقباط لتناقشها علي صفحاتها دون أي موضوعيه او إلمام كامل بمثل هذه الأمور ومرة أخري نجدها تنشر مقالات لأشخاص تهاجم بعض القيادات القبطيه سواء الكنيسة أو العامة دون أي وكثيرا ما نري ذلك مع رجال الاكليروس بدء من قداسة البابا الي الاساقفه والكهنه , وفي عددها الأخير خر ج علينا شخص لا نعرفه في ما يشبه المقال بعنوان صناعة التكفير فى الكنيسة http://www.rosaonline.net/alphadb/article.asp?view=2690 وهو عباره عن مقال من أول كلمه فيه تشعر برائحة الهجوم العنيف ضد الكنيسه هجوم من شخص له موقف خاص يحاول بكل الطرق ان يسئ الي كل ما في الكنيسه يتهم الكل بالتخلف والرجعية بدء من الاقباط إلي الكنيسة الي كل شعب مصر وهو فقط العالم الذي يعرف كل شئ والامر المثير للدهشه عندما تقرء مقالته لا تشعر باي فكر تحمله مجرد عبارات منفصلة مجرد حجج واهيه يحاول من خلالها الهجوم من اجل الهجوم فقط ولا نعلم هل هذا الهجوم نظرا لموقف شخصي مع هذا الكاهن ام ماذا في الامر فنحن نتساءل لماذا هذا الكاهن بالتحديد ولماذا في هذا التوقيت ايضا ولماذا تنشر جريدة روزاليوسف هذا المقال مع مقالين آخرين واحد يهاجم انتخابات البطريرك ويشكك في كل الانتخابات ألسابقه وأخر يحاول الوقيعة بين جريدة وطني وقداسة البابا والخلاصة الثلاثه مقالات الهجومية في هذا العدد كلها عباره عن هجوم شرس علي كل شئ في الكنيسه لذلك نتسائل لماذا هذه المقالات وفي هذا الوقت بالتحديد .؟؟؟؟ لما يذكر كاتب مقال صناعة التكفير في الكنيسه ولكن نظره بسيطه للمقال تعرف ان المقصود به هو القمص يوحنا نصيف كاهن كنيسة المرقسيه بالاسكندريه فهو اصغر كاهن تمت ترقيته قمص في الترقيات الاخيره وهو صاحب كتاب حياة الطهاره الذي هاجمه هذه الشخص بشده وايضا هو المشرف علي جريدة المجتمع الكنسي في الكنيسه , والقمص يوحنا نصيف معروف في مدينه الاسكندريه كلها فهو بجانب صوته العذب الجميل يمتاز باسلوب رائع سواء في عظاته الروحيه الثقافيه العاليه او بفكره المستنير ويظهر هذا بشده في مقالاته التي ينشرها احيانا في جريدة وطني او في بعض مواقع الانترنت ومن خلال كتبه ونباذته ايضا ومعروف ايضا بخدمته وانشطته الكثيره منذ ان كان شاب خادم في كنيسة مارجرجس اسبورتنج ,لذلك تشعر في قراءه كلمات هذا الشخص صاحب المقال انه يسعي بكل طرقه لمحاولة تشويه صوره الاب الكاهن بكل السبل ومحاوله تقليل من شئن كل شئ قام به ولا عجب فكما يقول المثل الشجرة المثمره هي التي تقذف بالحجاره , عنوان المقال بعيد كل البعد عن ما جاء في مقاله فلا نعرف أي تكفير هذا الذي يقصده كاتب هذه السطور فهل الكنيسه تصنع التكفير كما يدعي هذا الشخص بالطبع انه امر يحزن عندما نري بعض الاشخاص المنسوبين ظلما لكنيستنا هم من اصبحوا يطعنون فيها بمثل هذه الاكاذيب التي يتلفقها البعض من الجهلاء ويرددونها , تبدء هذه المقال بمقدمه طويلة يتهم الكل فيها بالتخلف ويحاول ان يصف الكنيسه بانها تصنع التكفير وتنشره ولا نعلم من اين استنتج هذا العالم مثل هذه الامور ثم يشبه ما تقوم به الكنيسه بتشبيه ظالم بين ما ينشر في كنيستنا وبين فتوه البول او رضاعة الكبير وبالطبع في هذه المقارنه ظلم كبيريقع علي كينستنا عندما يقول هذا الشخص بان امور مثل هذه تحدث وسلوبه يشبه كثيرا اسلوب بعض المهاجمين المعروفين للكنيسه امثال كمال زاخر وجورج بباوي وكمال غبريال فحتي الالفاظ تجدها متشابهه وكانهم ينقلون من مصدر واحد كذلك تشعر من خلال كتابتهم بانهم فقط اصحاب العلم والمعرفه والكل جاهل متخلف وهو اسلوب متغرطس استعلائي يري صاحبه انه فقط الصواب والكل خطا ولا شئ لديهم مقدس او يجب احترامه . شملت قائمه اتهام هذا الشخص للاب الكاهن ثلاثة اتهامات خطيره كما نفهم من كلامه وهي التي جعلته يتم الكنيسه بانها تصنع التكفير , وهي الاولي انه سيم قمصا رغم انه ليس له اكثر من عشر سنوات في الكهنوت الثانيه افكاره في كتاب حياة الطهاره ومايحمله من افكاره التي سنعرض بعضها والثالثه هي مجلة المجتمع الكنسي التي قام بإنشائها ولاقت نجاحا كبيرا كما يشهد هو نفسه مما جعل البعض يقومون بعمل مجلات مشابهه . هذه هي قائمة الاتهامات التي جعلت هذا الشخص يتهم الكنيسة بانها تصنع التكفير ولا اعلم أي تكفير يقصده واي تكفير في ما أورده بخصوص هذا الكاهن الجليل ولكنه فرقعة عنواين لجذب القارئ فقط لا غير ’ يقول هذا الشخص ان الاب مازال شاب وليس له اكثر من عشر سنوات ولا اعلم هل يوجد قانون كنسي يمنع ان يرقي كاهن تجاوز الاربعين من عمره بسنوات ومشهود له من الجميع بنشاطه وخدمته وهو المقياس للترقيه هو السن فان الكفاءه والعمل في الخدمه كذلك ليس الكاهن صغيرا لهذا الحد كما يقول هو وان لم يجد البابا ان كان يستحقها ما كان رقاه لهذه الرتبه كذلك ما العيب واننا نجد سواء في الكتاب المقدس او تاريخ الكنيسه اساقفه كانوا في سن الشباب ويكفي ان القديس يوحنا كان شاب عندما بدء يكرز كذلك تيموثاوس تلميذ بولس الرسول وايضا البابا اثناسيوس كان شاب في 25 من عمره عندما صار بطريريك وايضا القديس يوحنا ذهبي الفهم كان شابا عندما سيم اسقفا وهكذا نجدا اساقفه وبطاركه من الشباب اذن لماذا يغضب هذا الشخص من ترقية ابونا يوحنا لرتبة القمصيه ام انه يجهل التاريخ والكتاب المقدس ؟ ثانيا يهاجم هذا الشخص بشده كتاب حياة الطهارة ثم ياتي ببعض العبارات التي جاءت في الكتاب ويقصها من سياق الحديث التي وضعت فيه حتي يقول لنا انظروا ما يقدم هذا الكتاب وهو أسلوب ملتوي وغير امين في النقد الموضوعي في مناقشة كتاب كامل له من الصفحات 128 صفحه كما ذكر هو يختزله في مجرد عبارات قصيره وقليله حتي يظهر ان هذا هو فكر الكتاب مع انه ليس كذلك بالمره فهذا الكتاب من اجمل الكتب التي تناولت الجنس باسلوب مبسط وراقي ورغم انه يناقش فئة الفتيات والفتيان ولكنه مناسب للجميع وهو يناقش الجنس بأسلوب يناسب هذه الفئة ألعمريه وبعض العبارات التي ذكرها هذا الشخص في مقالاه لو عدنا للكتاب لوجدناها انها تناقش أمور تحدث مع هذه الفئة وهو يقدم لها العلاج بطريقة مبسطه وعمليه , ثم ياتي بامثله من تاريخ الكنيسه لاناس حافظو ا علي طهارتهم الي اخر دقيقه في عمرهم مثل الشهيده بربتوا وغيرها فهو يقدم الطهاره كمنهج في حياة المسيحي كذلك الكتاب يناقش ألحشمه بأسلوب عاقل بعيد عن التزمت في الملبس والتصرف وايضا بعيد عن العري والخلاعة . فالكتاب حقا كتاب رائع تناول الجنس باسلوب مختلف وشيق ويكفي انه كان اول كتاب بعد كتاب دعوني انمو يناقش الجنس في مثل هذا السن , لذلك ان هذا هجوم هذا الشخص علي الكتاب يدل علي ان ما يريده هو الاساءه لابونا وتشويه صورته فقط لا غير ولم يجد الا هذا الكتاب يهاجمه , اما بخصوص مجلة المجتمع الكنسي التي قام بحصر إعدادها وبحصر كم الإعلانات التي تقدم بها كما ذكر التي اتهمها قائلا انها تسعى بشكل منظم لفصل الأقباط عن مصر حتى فى الأنشطة الاقتصادية الحياتية اليومية «على طريقة أموال المؤمن للمؤمن ونحن نقول له يا اخي كفاك كلام فارغ أي فصل هذا التي تتحدث عنه . ان كان هناك فصل فهذا الفصل فرض علي الاقباط وليس هم من فرضوه علي انفسهم كذلك أي فصل هذا التي تسعي اليه مجلة تهتم بأخبار الكنائس وإعلانات الوفيات للأقباط وإعلانات التهاني والامور الكنيسه . كذلك المجله تقم بعض المقالات ألدينيه وليست واحده كما قال هو فالغرض من المجله مزيد من التواصل بين الاقباط بعضهم البعض في امور كنيسه خاصة بهم وهي لا تفصلهم عن المجتمع كما يدعي بل هي مزيد من الخدمات التي يفتقدها الاقباط ولا يجدوها في المجلات العامه والكبيره نظرا لارتفاع اسعارها او رفض نشر البعض لهذه الاعلانات لان معظمها اعلانات دينيه تحمل صبغه دينيه ,ومع ذلك المجله تنشر تهاني اخوتنا المسلمين ولا يوجد أي ضرر في اعلان أي شخص مسلم بها ان اراد وهذا يحدث احيانا اذن ما يدعيه هذا الشخص ليس صحيح بالمره . فالمجله فكره ناجحه وبالطبع انتشرت حتي في محافظات اخري وهذا دليل نجاحها كذلك المجله توزع مجانا وهي في النهايه مجرد خدمه تقدمها الكنيسه وليس الغرض منها أي جمع مالي كما يدعي ويتهم الكاهن بانه يتسول قيمة الاعلان فاي تسول يقصده هذا لا نعرف ولكن كما قلنا أسلوب غير مهذب الغرض منه الاساءه فقط لا غير. في النهايه من يقرء سطور هذا الشخص يخرج بنتيجه واحده هي انه يريد الاساءه وتشويه صورة الاب الكاهن فقط لا غير ولا نعرف السبب الذي دفعه لذلك . ولكن يبقي سؤال لماذا ابونا يوحنا نصيف رغم ان هناك الكثير من الكهنه فعلوا ما فعله هو , ولكن ربما لان ابونا يوحنا له الكثير من مقالاته التي تنشر في جريدة وطني وبعض مواقع الانترنت يهاجم فيها التطرف والتعصب في مجتمعنا والذي ينتج عنه كل الاعتداءات التي تحدث للأقباط كان اخره مقال بذور الارهاب بمناسبه اعتداءات العياط الاخيره وقد تناول كثير من الأحداث بطريقة موضوعيه واظهر اسباب حدوثها وكيف ان الامن كان متقاعس ومسبب لبعض هذه الاحداث وان الفكر المتطرف هو وراء ما يحدث لنا من اعتداءت مستمره , فابونا يوحنا من الكهنه المميزين في الاسكندريه بفكره او اراءه في قضايا الاقباط التي يقولها وينشرها بكل جراءة وشجاعة . ولذلك جاءت هذه ألمقاله كمحاوله لتشويه صورته او الاساءه له , فالملاحظ مؤخرا ان كل صوت مسيحي حر يدافع عن الأقباط ويظهر الظلم الواقع عليه تخرج بعض الأقلام المسمومة تهاجم وتدعي الأكاذيب والافتراءات عليه ولم يسلم من هذه الاقلام حتي قداسة البابا شنوده نفسه . كذلك كلنا نري مؤخرا ان هناك فئه تسعي بكل طاقتها للاساءه للكهنوت بكل صوره ومحاوله زعزعة صورة الاكليروس في عيون الشعب اشهرهم جورج بباوي كمال زاخر كمال غبريال وهم من كتاب هذه المجله ايضا . وبالطبع هناك المستفيدون من هذه الإحداث وهم من يساعدون هؤلاء الأشخاص في نشر ما يدعوه بكل سهوله , نقطه اخري وهي لعبه قديمه جدا تمارس بواسطة بعض ضعاف النفوس الذين يهاجمون الكنيسه في اوقات معينه ويكون الغرض هي انشغال الاقباط بهذا الهجوم والرد عليه وبعدهم عن مناقشة قضاياهم المهمة والمطالبه بحقوقهم الضائعة لذلك نري ان مثل هذا الهجوم ياتي بعد كل تصريح من الاقباط او قداسة البابا بخصوص حقوق الأقباط الضائعة ورفع الظلم عنهم لنري مقال يهاجم الكنيسة او البابا او حتي أفكار عقائدية ايمانيه او اثارة مواضيع مثل الزواج والطلاق وغيرها من هذه الأمور وكثيرا ما ينجح مثل هذا في شغل الأقباط لبعض الوقت , لقد اصبح لدي الأقباط الوعي الكافي لمعرفة كل ما يدور من حولهم ومن يريدون السوء لكنيستهم شعبا وكهنه ولكن سيبقي الأقباط دائما متمسكين بكنيستهم مهما ادعوا هؤلاء الكاذبين . عصام نسيم 3 يونيو 2007

منتديات الموجة القبطية