إصلاح الكنيسة ام هدم للكنيسة والمسيحية أيضا

ستكمل اليوم ما نشرناه عن تصريحات دعاة الإصلاح أصحاب مؤتمر العلمانيين الأقباط الثاني ونظهر المزيد من تصريحاتهم وما نشر علي لسانهم في الجرائد وجاءت التصريحات الثانية اكثر صعوبة من الاولي بل جاءت لتهدم اسس ايمانيه في المسيحيه والكتاب المقدس فالكل لم يسلم من اتهامات هؤلاء حتي الكتاب المقدس وتعاليم السيد المسيح لذلك نحن نسأل هؤلاء هل تريدون الإصلاح فعلا ام هدم الكنيسة وهدم المسيحية بهذه الادعاءات ماذا يفرق بين ما يقولوه هذا وبين ما يقولوه أعداء الكنيسة ان ما تقوله لا يقل عدوانيه وأساءه للمسيحية والكتاب المقدس عن ما يقوله اعداء الكنيسة لقد أصبح اليوم أعداء الداخل اكثر خطورة وافتراسا من اعداء الخارج وكان الله في عون الكنيسة , تصريحات في غاية الخطورة نشرها هؤلاء جاءت تحمل صدمات لكل من يقرئها ليتساءل هل هؤلاء بالفعل مسيحيين هل يدركون مايقولوه حقا انه فعلا امر في غاية التعجب ولكننا ايضا نشكرهم لانهم كشفوا لنا أفكارهم التي كانوا يخفونها وراء كلامهم المعسول الذي أرادوا به خداعنا ولكن كشفوا أنفسهم بأنفسهم حتي يعرف الجميع حقيقتهم وحقيقة أفكارهم . وفي تصريحاتهم في جريدة المصري اليوم عدد 28 ابريل لم يسلم شئ من لسانهم حتي الكتاب المقدس نفسه . هاجموا الرهبنة المسيحية عموما والقبطية خصوصا فقالوا الرهبنة في المسيحية هي «النظام العشوائي»، مطالبين بضرورة عصرنه الكنيسة المصرية، والبدء في إعادة صياغة الأناجيل يستخدمون السحر والخرافات والشعوذة للعلاج في القري، وأصبح كل دير يفعل ما علي هواه،.......... الرهبنة بكل تاريخها وما فعلته للمسيحية في مصر وخارج مصر أصبحت نظام عشوائي وما هي عشوائيته نريد ان نعرف وهكذا تحولت الرهبنة العظيمة بكل تاريخها المجيد وما فعلته في نهضة الكنيسة علي مدار تاريخها تحولت في نظر هؤلاء الي نظام عشوائي الرهبنه التي يفخر بها العالم كله ويفخر بان مصر هي منبع الرهبنه تحولت الي نظام عشوائي بل ووصل الامر بهم ان يتهموا الرهبان بالسحر والخرافه ولا اعرف من أين جاءوا هؤلاء بهذه الادعاءات الكاذبه ولمصلحة ممن يشوهون كل شئ جميل في الكنيسة القبطية بل وفي المسيحية ايضا . هاجموا الكنيسه قائلين ينبغي علي الكنيسة الأرثوذكسية أن «تتعصرن» وإلا ستتعرض للزوال، انني اتعجب حقا هل جاءتهم الجراءة ان يقولون مثل هذا الامر كيف تتعرض الكنيسة للزوال ومن يقدر علي ان يزيلها هل يتحدون بكلامهم هذا كلام السيد المسيح الذي بارك ارض مصر وبارك شعبها وكنيستها هل لا يثقون بان الرب هو من يدافع عن الكنيسة ويحفظها وهل يشكون في قول المسيح ان ابواب الجحيم لن تقوي عليها وان كانت الإمبراطورية الرومانية بكل جبروتها وقوتها لم تستطيع ان تزيل الكنيسة وان كان العرب بكل ما نالوه من قوه واضطهاد علي مدار 14 قرن من الزمان لم يستطيعوا ان يزيلوا هذه الكنيسة رغم ان سعوا كثيرا في ذلك فهل عدم العصرنه كما يقول هؤلاء هي التي ستجعل الكنيسة تزول . هاجموا قوانين الكنيسه والتقليد حيث قالوا قوانين الكنيسة الأرثوذكسية مستمدة حرفيا من الإنجيل ولا تأخذ روحه قوانين الكنيسة الأرثوذكسية، موضحا أنها مجموعة من النصائح الإرشادية تعتمد علي مرجعين مهمين هما: الكتاب الصفوي المأخوذ من كتاب الأم للإمام الشافعي «المسلم»، و«الدسقولية» التي تدعي أن المسيح والرسل الإثني عشر وضعوها عند اجتماعهم في أورشليم، رغم أنه ثبت تاريخيا أن الثلاثة عشر رسولا لم يجتمعوا أبدا في أورشليم، وبالطبع هذا القول يشير علي جهل صاحبه بالكتاب المقدس الذي يشهد في سفر اعمال الرسل في الاصحاح 15 باجتماع الرسل جميعهم وكان هذا في حوالي عام 50 ميلاديه وقد كان يضم الرسل جميعهم وقسس الكنائس ايضا حيث يقول سفر اعمال الرسل 6- فاجتمع الرسل و المشايخ لينظروا في هذا الامر ,وكان يحضر اللفاء بولس وبرنابا كما يقول لنا سفر اعمال الرسل وقد تم ارسال رساله شفوية ورساله مكتوبة بقررات المجمع الاول اذن كان هناك مجمع وقرارات والا كيف كان يدع الرسل الكنيسه هكذا بدون أي قوانين تضبطها كذلك الم يكن القداس الالهي من التقليد الم تكن اسرار الكنيسه من التقليد ام ان الامر مجرد هدم لكل عقائد واسرار الكنيسيه كما قلنا سابقا . ان الدسقوليه موجوده منذ نشاة الكنيسة وموجوده في الكثير من الكنائس وليست الكنيسه القبطية فقط ولكل كنيسة قوانينها التي استمدت من هذه الدسقوليه فهل كل الكنائس استمدت تعاليمها من الكتاب الصفوي كما يقولون ان كثير من القوانين تم وضعها في المجامع الشهير مثل العشرين قانون الذي تم وضعهم في مجمع نيقيه وغيرها من المجامع مما يثبت كذب ما يدعون . كذلك إقرار الزواج المدني في مصر لكونه مسايرة للحياة المدنية في كل العالم وبذلك يكسرون وصية المسيح بعدم الطلاق الا لعلة الزنه وما المانع ما داموا يطالبون بعصرنه الكنيسة واعاده صياغة الإنجيل باسلوب يناسب اهوئهم وشهواتهم . هجومهم ضد الكتاب المقدس والوحي به وهي الصدمه الكبري حيث يتطاولون علي الكتاب المقدس وللأسف كلامهم هذا يشبه كلام بعض الغربيين الذين أصبحوا يشككون في كثير من مواضيع الكتاب المسيحية لا تؤمن بشئ منزل من السماء، والأناجيل الأربعة ما هي إلا مذكرات لأناس عاشوا مع السيد المسيح، وكتبوا مذكراتهم معه، والعهد القديم ما هو إلا مجموعة من المشاهدات والرؤي التي دونت، الآباء «الجوذويت» قالوا: ليس هناك عيب في أن العهد القديم بعد مجموعة قصص من تراث الشعوب القديمة، والشعب اليهودي من عشقه لله أخذ هذه القصص التي تثبت وتخدم الألوهية بإعادة صياغة الإنجيل من جديد بأسلوب إنساني، لأن أسلوبه ذكوري ويعادي المرأة، معتمدا علي قصص آدم وحواء التي هي ليست أكثر من قصص رمزية. أي انه ينفي حقيقة وجود ادم وحواء ايضا ويدعي انها قصص رمزيه كذلك ان الانجيل كتب بطريقه عنصريه ضد المراه واسلوبه يعادي المراه ولا اعرف هل يؤمن هذا الشخص بما قاله بولس الرسول علي الوحي كل الكتاب هو موحى به من الله و نافع للتعليم و التوبيخ للتقويم و التاديب الذي في البر (2تي 3 : 16) أي ان كل الكتاب وليس جزء كل الكتاب وليس بعضه والبعض قصص اسطوريه اخذها اليهود من الامم كل الكتاب وليس جزء منه قصص رمزيه كذلك موحي به من الله أي انه كتب بارشاد الروح القدس الذي عصم كتابه من الخطا وايضا هناك وحي في المسيحيه ربما يختلف عن مفهومه في الاسلام او أي دين اخر ولكن هناك وحي بشهاده الكتاب المقدس فكيف يقول انه لا وحي في المسيحيه كذلك يصف الرسول ان الكتاب كله نافع للتعليم والتوبيخ والتقويم والتاديب الذي في البر اذن ما معني ما يقوله هذا الشخص وما سر هجومه ضد الكتاب المقدس . كذلك لماذا ياخذ راي الاباء الجزويت كمرجع وهل نحن مجبرون بان ناخذ ارائهم فهناك في الغرب من يقول ان بولس الرسول اقواله ليست وحي وغيره وغيره من الامور التي تهاجم الكتاب فهل نقبلها مادام اصحابها جزويت او غيرهم . واين اقوال اباء الكنيسه الذي يتشدق بها كمال زاخر اين اقوال الاباء في الكتاب المقدس والتقليد المقدس وقوانين الكنيسه ام ان فكر الاباء ايضا لم يكن مناسب لتلك الفتره ويجب عصرنته هو الاخر . وبعيدا عن تكفير احد او التشكيك في ايمان احد نطرح تساؤل هام هل هذا الشخص قبطي أرثوذكسي بل هو مسيحي؟ مادام لا يؤمن بالكتاب المقدس ولا يؤمن بعصمته ولا يؤمن بتعاليم السيد المسيح اذن فماذا بقي اذن يؤمن به نريد ان نعرف ؟؟؟؟؟؟؟؟ نريد ان نعرف بعد ان يهاجم الشخص كل شئ في دينه وعقيدته عقيدته ويهاجم حتي الكتاب المقدس ويدعي انه ليس وحي وانه به اساطير وان قصصه رمزيه ماذا بقي اذن من ايمانه ؟؟؟؟ وفي النهايه اردنا فقط ان نطرح افكار هؤلاء الاصلاحيين ونقول لكمال زاخر ومن معه هل هذا هو الاصلاح الذي تريده للكنيسه ان طموحك انت ومن معك ليس له حدود فانك لا تريد اصلاح الكنيسه فقط بل اصلاح المسيحيه كلها اصلاح الكتاب المقدس الذي لم يصبح مناسب لهذا العصر كما تدعي انت ومن معك تريدون عصرنه الكنيسه ام هدم الكنيسه بل وهدم المسيحيه كلها , اننا نشفق عليكم ونصلي ان تعودوا مره اخري الي حضن الكنيسه التي ربتكم وعصيتم عليها , عصام نسيم 1 مايو 2007

منتديات الموجة القبطية